Cernunnos

Le feu de joie lance ses étincelles haut dans le ciel nocturne, ses flammes dardant la nuit comme autant de langues volatiles. Les tambourins résonnent sous la canopée, leur son se réverbérant contre les troncs et à travers la Katkera. Les bûches incandescentes craquent en s'affaissant, projetant une nouvelle vague de feux follets aux alentours. À la lisière de la clairière, nombre d'élans contemplent la scène, témoignant un dernier hommage à Valpas, le vénérable de leur espèce. Autour de sa dépouille, de nombreux Muna dansent lentement, se mouvant au rythme des percussions et des wood-blocks. La prêtresse du Refuge du Musc lève les mains au ciel, tandis qu'elle se fend d'un tonitruant hululement. Je sens le Mana s'agiter dans le tissu du Skein ; je la sens faire appel à la nature pour manifester son Altération. Soudain, la forêt se met à bruire. Les élans frappent de leurs bois les troncs des arbres.

Émergeant du brasier comme s'il s'agissait d'une brume, le dieu cornu s'avance au sein du cercle des officiants Muna et marche jusqu'au vénérable défunt. Il s'agenouille à côté de Valpas et pose une main sur son pelage froid et rigide. Je sens les fragiles filaments du Skein remonter du sol et se diffuser au sein de la dépouille, absorbant son être. Des insectes se mettent à courir sur sa robe terne, des champignons se mettent à bourgeonner de sa chair. En quelques instants, le vieil élan se décompose, comme aspiré par le sol et l'humus. Il retourne à la terre, tandis que les idées qui le composaient se dispersent au gré de vents invisibles. Les Muna se penchent à leur tour pour récupérer son Mana ; toute l'énergie qui l'ancrait dans le réel. Ce dernier serait plus tard réensemencé pour que son essence se mêle à celle de la nature.

Divinité proto-celte et gallo-romaine, Cernunnos, le dieu cornu, symbolise le rythme de la nature, et le cycle de la vie et de la mort. Souvent présent aux carrefours, c'est un dieu psychopompe et lié au concept de réincarnation, à la fertilité, au commerce et à la résilience. Il n'était pas rare de le voir représenté assis en tailleur, tenant dans ses mains un torque et un serpent, et entouré de nombreux animaux dont il avait la charge. Malheureusement, peu de références subsistent quant à son importance au sein du panthéon celtique.

Rin

388 AC